وقال : خذوا رأس هذا الأحول ، ورأس أخيه ، ومن معه . وكنا قد سلكنا ( طريق ) « 1 » البحر فخالفناهم . ولقد أذكر أن أظلم علينا الليل ونحن بالمراوعة « 2 » من أعمال الكدراء ، فخرج علينا رجل من تلال « 3 » الوادي وقال : أظنكم عريتم « 4 » الطريق . فقلنا نعم . فقال : أتبعوني . فما زال بين أيدينا حتى طلع الفجر ، ففقدناه ، ونالنا التعب ، ومسنا ضر من تعب الجوع « 5 » ، بين مسير النهار والليل ، رجالة حفاة ، وسعيد بن نجاح راجل بيننا ، والفرس يجنب وهو يقول : يا صباح الخير والظفر والسرور . ويقول « 6 » : بادروا « 7 » الإنسان قبل أن يموت بغير أيدينا في غد ، فو اللّه لا طلعت شمس غد وهو في الدنيا . ولم يزل يغذ « 8 » السير ، على الرجا واليأس من الرجال إلى أن دخلنا طريق « 9 » المخيم ، والناس يعتقدون أنا في جملة عبيد الصليحي وحواشيه . ولم يشعر بأمرنا إلا عبد اللّه بن محمد ، أخو الصليحي ، فإنه ركب وقال لأخيه : يا مولانا اركب ، فهذا واللّه هو الأحول بن نجاح ، والعدو الذي جاءنا به كتاب أسعد بن شهاب « 10 » من زبيد . فقال الصليحي لأخيه عبد اللّه : إني لا أموت إلا بالدهيم ، وبئر أم معبد ، معتقدا أنها بئر أم معبد التي نزل بها رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم ، حين هاجر ومعه أبو بكر . قال مشعل بن فلان العكي : قاتل عن نفسك ، فهذه واللّه بئر الدهيم بن عبس ، وهذا المسجد موضع خيمة أم معبد بن الحرث العبسي .

--> ( 1 ) في الأصل : يد . ( 2 ) هي قرية باليمن ( تاج العروس ) . ( 3 ) في الأصل : أتلال . ( 4 ) معناها : ضللتم . ( 5 ) في الأصل : الجع ؛ وفي وفيات : من التعب والحفاء . ( 6 ) في الأصل : وهو يقول . ( 7 ) في الأصل : باردوا . ( 8 ) في الأصل : بعد . ( 9 ) في وفيات : طرف . ( 10 ) لقد توفي أسعد سنة 456 ولا بد أن يكون أسعد بن عراف .